首页 > 老乡 > 历史上的老乡

历史上的山东老乡:马国翰

[提要]字词溪,号竹吾。历城县南权府庄(今济南市全福庄)人。原籍章丘县,曾祖父时迁居历城。清代著名学者、汉学家、藏书家。他自幼跟随在山西做知县的父亲读书,学习勤奋,后从师金

  个人简介

  马国翰(1794—1857)字词溪,号竹吾。历城县南权府庄(今济南市全福庄)人。原籍章丘县,曾祖父时迁居历城。清代著名学者、汉学家、藏书家。他自幼跟随在山西做知县的父亲读书,学习勤奋,后从师金宝川、吕心源。博览经史,文思敏捷。19岁时,在家乡考中秀才。此后近20年,以教书为业。先后开学馆于古祝、冶山及鲍山黄石兴隆寺等地。1831年(道光十一年)中举人,第二年考中进士。历任陕西敷城、石泉、云阳知县。1838年因“政绩卓越”得到皇帝召见。后以“去家既久,坟墓庐舍均须修治”为由,辞官回故里。1844年(道光二十四年)出任陕西陇州(今陇县)知州。1853年(咸丰三年)因病辞官回乡。1857年去世,葬于历城县九里山南麓。

  个人荣誉

  马国翰生活的时代,汉学盛行。受此学风影响,早年即对许多珍贵古籍的散失深为痛惜,决心做一番古书辑佚工作。他在乡间教书时,每见异书便抄录下来;中进士后,步入官场,薪俸多用于购书,日积月累,共购买各类书籍达57000余卷。他“殚心搜讨,不遗余力,晚归林下,犹复 孜孜,纂辑无虚日”,把唐代以前已经散亡、毁失的古书,从各种著作的注释和引文里,从许多有关文献保留的片辞只字中剔抉出来,加以考证,辨别真伪,然后分门别类汇纂成册,定名为《玉函山房辑佚书》。该书分为经、史、诸子3编,700多卷,共辑佚书594种,并自作序录冠于每种之首。《玉函山房辑佚书》是一部文献学的浩繁巨著,它为搜集和保存中国古代文化典籍作出了可贵贡献。居家期间,他还利用闲暇,收集流传民间的谚语,编成《农谚》1卷;撰写了《月令七十二候诗自注》《夏小正诗自注》等有关农业季节、物候的诗文著作。1849年(道光二十九年)写成读书札记《目耕帖》31卷。

  1870年(同治九年),济南泺源书院山长(即院长)匡源,请山东巡抚丁宝桢协助,从马国翰亲属处借出《玉函山房辑佚书》书板,经过进一步整理,于4年后连同《目耕帖》一并印刷,分订100册行世,受到学术界的重视。马国翰留传后世的作品还有《竹如意》《红藕花轩泉品》《玉函山房文集》《玉函山房诗集》等。

  艺术创造

  马国翰对当时的辑佚界现状比较熟悉,故能在辑佚中往往充分利用前贤辑佚成果,并加补缀、校勘。辑佚发展到马国翰等人的时代,其过程中应该注意的问题他们大都通晓,但这也并不等于后人一定会超过前人,能否在前人基础上有所发展,关键在于各人的主客观条件。综观《辑佚书》,马国翰并不是简单地继承前人的成果,而是在前人的基础上有所补充、提高,但又不掩前人之功。如抄录孙镗的《汉晋二十一家易注》即是。

  据《玉函山房藏书簿录》,马国翰收藏的谶纬辑佚著作是卷六经编十四纬书类所著录的:武英殿聚珍版本《易纬乾凿度》二卷、《易纬乾坤凿度》二卷、《易纬稽览图》二卷、《易纬辨终备》一卷、《易纬通卦验》一卷、《易纬是类谋》一卷、《易纬乾元序制记》一卷和《易纬坤灵图》一卷。另有孙瑴《古微书》三十六卷(抄本)和刘学宠《诸经纬遗》(青照堂本)四十卷。但因为《易纬》八种为官定本,《河图》、《洛书》不在“纬书”之列,故马国翰俱不予辑佚。在具体谶纬辑佚过程中,马氏主要以《古微书》为基础进一步搜辑纬书佚文。《古微书》在辑佚方面已经做了大量的工作,马国翰在辑佚过程中往往充分利用之。如《礼纬含文嘉》(卷54页16)“殷爵三等,殷正尚白,白者兼正中,故三等。夏尚黑,亦从三等。周爵五等,各有宜”条注云:“《古微书》合为一节,今依用。”他基本做到了不没前贤功绩,避免了重复劳动。同时马氏也善加补缀、校勘,将其得失一一注明:漏辑者补之,如《孝经纬钩命诀》(卷58页33):“性者生之质:若木性则仁,金性则义,火性则礼,水性则智,土性则信。情者既有知,故有喜怒哀乐好恶”下注:“《礼记(王制)正义》引《孝经说》。《古微书》收入此篇,不载“情者”已下,今补辑。”又如《春秋命历序》“苍颉龙颜”下注“古微书不载”。误收者删之,如《礼纬含文嘉》(卷54页20)“天子三公诸侯皆以三帛以荐玉”下注曰:“《礼记(曲礼下)正义》引《礼说含文嘉》及注。《古微书》误收《稽命征》篇,又并所引郑注“三帛”之文辑入。今删订。”篇目误置者正之,如《诗纬含神雾》(卷54页10)“杓为天狱,主天杀也”条马氏注曰:“《古微书》误收入《汜历枢》,今移正。”又如《春秋纬运斗枢》(卷59页28)“黑精用事,百木共一枝”下马氏注:“此条纬及注《太平御览》引《春秋运斗枢》,《古微书》误入《演孔图》,今移正。”文字颠倒者正之,如《尚书纬帝命验》(卷53页65)“天宗日月北辰,地宗岱山河海。日月属阴阳宗,北辰为星宗。岱为山宗,河为水宗,海为泽宗”下云:“依《古微书》收入“岱为山宗”句,《古微书》误在“河为水宗”上,今移正。”有的佚文并未明确注明究属何篇,而马国翰则能够根据文义,判断其归属。如《诗纬含神雾》(卷54页8)“大电绕北斗枢,照郊野,感附宝而生黄帝”条,本出《初学记》卷九、《文选》刘孝标《辨命论》注和《太平御览》卷七十九,未有注释文字。马国翰在辑佚中辑得《礼记(曲礼上)正义》引《诗纬含神雾》宋均注云:“北极,天皇大帝,其精生人。”尽管“未言所属”,马氏还是根据文义判断“疑此节注文”,并附录于此。又如《春秋纬演孔图》“据周史,立新经”条本为《公羊传(隐元年)疏》引《春秋说》,马国翰则辑入本篇,其判断根据就是文义:“《疏》所引《春秋说》,循其上下是一节文义,据补,后并同。”《春秋纬元命苞》“子夏问夫子作春秋”条,马国翰同样因为“此节与‘答问’义相合,孙氏不载,今依类补辑”而入本篇。这种判断纬书佚文及其归属的做法,体现出辑佚中的主动精神。

  马国翰还在有些书的附录中辑录了该书问世后的诸家评说,这对于了解唐以前的经学史、思想史也有重要参考价值。如《尚书纬运期授》(卷53页71)篇“房四表之道”下,马国翰于注文中引用孙瑴《古微书》按语以释之曰:“按《古今占》:日月行房三道:其政太平,行上道,升平,行中道,霸世,行下道。可视瞻之,短于历旧景为行上道,与历合为行中道,长于旧景为行下道。”


想爆料?请登录《阳光连线》( http://minsheng.iqilu.com/)、拨打新闻热线0531-66661234,或登录齐鲁网官方微博(@齐鲁网)提供新闻线索。齐鲁网广告热线0531-81695052,诚邀合作伙伴。
[责任编辑:杨凡、彭芳]
手机安装掌上齐鲁(http://i.iqilu.com)浏览更多山东资讯
关于 马国翰 山东老乡 的报道

热门新闻

新闻排行

齐鲁网版权与免责声明

1、山东广播电视台下属21个广播电视频道的作品均已授权齐鲁网(以下简称本网)在互联网上发布和使用。未经本网所属公司许可,任何人不得非法使用山东省广播电视台下属频道作品以及本网自有版权作品。

2、本网转载其他媒体之稿件,以及由用户发表上传的作品,不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。

3、如因作品版权和其它问题可联系本网,本网确认后将在24小时内移除相关争议内容。

详细声明请点击进入>>

返回齐鲁网首页
版权所有: 齐鲁网 All Rights Reserved
鲁ICP备09062847号 网上传播视听节目许可证1503009 互联网新闻信息服务许可证3712006002
通讯地址:山东省济南市经十路81号  邮编:250062
技术支持:山东广电信通网络运营有限公司